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端木幼師蒙氏教育培訓(xùn)課程

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課程分類:  教師資格

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上課地點:  [端木幼師鄭州校區(qū)] 河南省鄭州金水東風(fēng)路園田路向東200米路北河南省中醫(yī)學(xué)院二附院內(nèi)

開班日期:  滾動開班

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  • 端木幼師鄭州校區(qū)
 
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課程簡介

當(dāng)人們在重新審視我們的幼兒教育的時候,蒙特梭利教育法這一風(fēng)行歐美進(jìn)、、的學(xué)前教育法,它使人們重現(xiàn)找到了幼兒教育的革命性方法?,斃麃?/span> 蒙特梭利博士(1870-1952)曾幫助過世界上許多的人,是飲譽全球的教育家。蒙特梭利教育法是蒙特梭利博士傾其畢生精力所創(chuàng)造的。其教育法的獨特魅力源于對兒童的充分研究與了解,遵循兒童的敏感期,在寬松,愉快的環(huán)境中發(fā)展孩子的獨立、自信、專注、創(chuàng)造等能力,為將來孩子的成長打下良好的基礎(chǔ)。她的教育方法喚醒了孩子內(nèi)在引導(dǎo)力量,挖掘出了孩子 無限潛能;同時,還幫助父母"學(xué)習(xí)做父母",讓父母和孩子一起成長,這樣培養(yǎng)了卓有成就的一代又一代。

蒙氏教育法遍及歐洲大陸,也走向了世界。蒙氏教育法推廣近百年取得了豐碩的成果,其理論不斷完善和發(fā)展,得到世界各地幼教界的普遍推崇和認(rèn)同。在美國、日本、新加坡、澳大利亞等學(xué)前教育發(fā)達(dá)國家極受關(guān)注,蒙特梭利學(xué)校已遍及110個國家,在我國蒙氏教育機構(gòu)分布于40多個城市,現(xiàn)已達(dá)到800余家幼兒園。蒙氏教育法究其實質(zhì),就是對幼兒教育內(nèi)容、教師角色等的創(chuàng)新,來實現(xiàn)其教育目的,可以說是幼兒創(chuàng)造教育的典范。

蒙臺梭利教育法與傳統(tǒng)教育法的區(qū)別

1、以兒童為中心,對兒童獨立性的尊重反對以成人為本位的教學(xué)觀點,視兒童有別于成人的獨立個體。蒙臺梭利女士認(rèn)為只有獨立的人才能享有自由。兒童的好動性是他的特色,老師或大人不要橫加干涉或禁止,千萬別“指揮”或“命令”孩子,要讓他自己指揮自己,自己聽從自己的命令。尊重兒童自由選擇的權(quán)利,就是讓兒童獲得身體、意志、思想的獨立,達(dá)到人格、心理、智力和精神的完善。

2、不教的教育,精神勝于方法 蒙臺梭利女士反對以教師為中心的填鴨教學(xué),希望教師首先要是一個觀察者,注視孩子的一切行為,并且是教育環(huán)境的準(zhǔn)備者和調(diào)解者,鼓勵兒童盡情的游玩及操弄,由日常生活訓(xùn)練著手,配合良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、豐富的教具,讓兒童自發(fā)的主動學(xué)習(xí),自己建構(gòu)完善的人格。

3、把握兒童的敏感期 0-6歲的幼兒,會出現(xiàn)特定的喜好傾向,若順著敏感期學(xué)習(xí)該特性,即可獲得的學(xué)習(xí)效果。 何為敏感期: 透過觀察,蒙特梭利博士注意到,無論哪一個孩子,只要到達(dá)某一個年齡對某些事物會特別有興趣而且會想要做。她感到疑惑:為什么那個時期會想做那些活動呢?荷蘭生物學(xué)家杜佛利斯提出他長期對生物觀察所得-所有的生物在幼年都有一段「敏感期」,在這段短暫時間中,牠對某些事物的感受性會特別強。蒙特梭利接受杜佛利斯的說法,開始把人類幼兒期所呈現(xiàn)的各種特征和傾向,以「敏感期」的現(xiàn)象來加以說明。 這階段的孩子會愛上他們的環(huán)境。用蒙特梭利的話來說,就是「孩子與環(huán)境談戀愛?!顾麄儾粩嗟卦诃h(huán)境中找尋成長時所需要的東西,以致于全心投入,而對周圍的其它事物都視而不見。而且,孩子在敏感時期和環(huán)境接觸的那股能量是非常強烈的。大人可能驚訝于孩子忘我的反復(fù)不斷進(jìn)行某些活動,但孩子仍然持續(xù)進(jìn)行著。敏感期包括:秩序、語言、動作、感官的精煉、對微小事物、社交禮儀等等的敏感期。 4、教師扮演觀察者,環(huán)境準(zhǔn)備者,協(xié)助者,引導(dǎo)者的角色 一般稱蒙臺梭利教師為啟導(dǎo)員,他必須對孩子的心靈世界有深刻的認(rèn)識與了解,對于孩子發(fā)展?fàn)顩r了如指掌,才能提供孩子適性、適時的協(xié)助與指導(dǎo)。

5、混齡教學(xué),蒙特梭利博士由觀察發(fā)現(xiàn)每個人的養(yǎng)成必定會經(jīng)歷四個特別的發(fā)展階段:0-6歲的幼兒期;6-12歲的兒童期;12-18歲的青少年期以及18-24歲的成人期。在每一發(fā)展階段均有其特定的發(fā)展目標(biāo)。人處于每個階段均會出現(xiàn)共通的敏感特質(zhì),以幫助他循著特定的方向迅速輕松達(dá)成該階段的目標(biāo)。因此唯有將屬于同一階段的孩子聚集在同一個環(huán)境里,教育者方能確實有效創(chuàng)造及經(jīng)營一個符合該階段的共同目標(biāo)及共同特質(zhì)的發(fā)現(xiàn)環(huán)境。 在混齡的環(huán)境里,孩子之間的自然年齡差距促成許多相互幫助以及相互學(xué)習(xí)的機會,而非相互競爭。孩子從不同年齡孩子身上可尋得自己過去以及未來的成長軌跡。因此在孩子的人格形成及發(fā)展過程中,混齡的環(huán)境所提供的良性社會互動要素更為多元及豐富。6、豐富的教材與教具 蒙臺梭利教具繁多,這些教具并非是教師用來教學(xué)的工具,而是孩子工作的材料。孩子透過這些工作,從自我重復(fù)操作練習(xí)中,建構(gòu)完善的人格。

7、屏除獎懲制度,蒙臺梭利科學(xué)采取尊重孩子的方式,培養(yǎng)孩子正在萌芽的尊嚴(yán)感。

回顧我國蒙臺梭利教育融入幼兒園教育的10年路程,感慨良多,現(xiàn)總結(jié)幾個要領(lǐng)與同行分享:

一、熱愛兒童,尊重兒童學(xué)習(xí)獨立的意愿,讓兒童通過自身努力自主自由地學(xué)習(xí)。

二、用心創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境是教育者的重要職責(zé)。環(huán)境是兒童自我成長發(fā)展的決定 因素。

三、兒童在“工作”中練習(xí)獨立,完成自我成長的使命。

四、順應(yīng)兒童自然成長的規(guī)律,不強求、不施壓。

五、教育者要學(xué)會“靜觀等待”、“克制”、“公正無私”和保障兒童自由的實現(xiàn)。

六、以教具和教具以外的人類活動的領(lǐng)域,促進(jìn)兒童整體性地發(fā)展。

七、吸收中華文化和當(dāng)代科技成果,適應(yīng)本土、適應(yīng)時代。

八、接納現(xiàn)代創(chuàng)新的教育模式和教學(xué)方法,充實發(fā)展兒童的早期教育。

 

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更新時間:2017-03-13